Le Religioni in ItaliaMassimo Introvigne – PierLuigi Zoccatelli (sotto la direzione di)LA CORRENTE METAFISICA E I MOVIMENTI CRISTIANI DI GUARIGIONEIntroduzione alla corrente metafisicaIl movimento swedenborgianoLa Christian ScienceLa Jewish ScienceUnity School of ChristianityInvito alla Vita (IVI)Il movimento Anima Universale di Roberto CasarinCircolo degli Amici di Bruno GröningIl movimento di BracoLe “Lettere di Cristo”INDICEIntroduzioneL’ebraismo in ItaliaLa Chiesa Cattolica e i suoi scismiLe Chiese ortodosse e antico-orientaliIl protestantesimoIl primo protestantesimo (valdesi, luterani, riformati) e la Comunione AnglicanaIl secondo protestantesimo: le Chiese battiste e metodisteIl Movimento di Restaurazione: le Chiese di CristoIl terzo protestantesimo: le Chiese libere e il movimento holinessIl protestantesimo pentecostaleLe parachieseIl protestantesimo radicale: anabattisti, mennoniti, quaccheri, unitarianiIl protestantesimo avventistaI Testimoni di Geova e i loro scismiLa corrente metafisica e i movimenti cristiani di guarigioneLa corrente restaurazionista: i mormoni e i neo-apostoliciMovimenti profetici e messianici di origine cristianaMovimenti profetici iniziati nei paesi in via di sviluppoL’Islam e i movimenti di matrice islamica in ItaliaL’eredità di GurdjieffGruppi di origine zoroastrianaL’induismo e i movimenti di origine induistaIl buddhismo in ItaliaMovimenti di origine giainistaGruppi di origine sikhGruppi di origine o con influenze radhasoamiReligioni e movimenti di origine cinese ed estremo-orientaleLe nuove religioni giapponesiNeo-paganesimo, neo-stregoneria, neo-sciamanismoLa tradizione rosacrocianaGli ordini martinisti e l’ermetismo kremmerzianoGli ordini neo-templariGruppi teosofici e post-teosoficiLe fraternità universaliChiese e movimenti gnosticiGruppi di magia cerimonialeSpiritismo, parapsicologia, ricerca psichicaI movimenti dei dischi volantiIl satanismoReligioni e movimenti del potenziale umanoDal New Age al Next AgeIl reiki: tecnica o religione?Appendice I: Massonerie e religioneAppendice II: Religiosamente irreligiosi. Il libero pensiero
